EJIGBO EN BREF

Ejigbo est l'une des premières ville en Terre Yoruba et le siège de zone de gouvernement local Ejigbo,est aussi l'une des plus anciennes zones de gouvernement local de l'Etat d'Osun au Nigeria. Ejigbo est stratégiquement placé au milieu de la région, 35 km au nord-est de la ville d'Iwo, 30 km de Ville d'Ogbomoso dans le nord et 24 km de la Ville d'Ede dans le sud-est. Il est d'environ 40 km au nord-ouest d'Oshogbo, la capitale de l'Etat d'Osun, est environ 95 km au nord-est d'Ibadan. Il fait partie de la circonscription fédérale d'Ede Nord / Ede Sud / Egbedore / Ejigbo. La population est 138 357 selon la base de données géographiques GeoNames. L'altitude moyenne est de 426 mètres (1398 pieds). [1]

Il a une superficie de 373 kilomètres carrés (144 km carrés) et avait une population de 132 641 au recensement de 2006. La pluviométrie annuelle moyenne est 52,35 pouces (1330 mm), mais il ya de grands écarts par rapport à cette valeur moyenne d'une année à l'autre. Habituellement, la saison des pluies dure d'Avril à Octobre.

Ejigbo est une grande ville dans l'Etat d'Osun Yoruba du Nigeria. Il est d'environ 40 km  d'Oshogbo, la capitale de l'Etat d'Ôsun.

Selon l'histoire orale, Ejigbo est une ancienne colonie. Il a été fondé par Akinjole Ogiyan (abréviation de "Ogiriniyan"), juste après l'ancien Oyo. Ogiyan a un pedigree riche, comme un descendant de Oduduwa et la famille régnante d'Ile-Ife. Avec ses frères, en particulier le Akire, le fondateur de Ikire-Ile, Ile quitté la vie avec Oranya (Oranmiyan) - le fondateur de l'ancien Oyo, à établir leur propre ville. Le fait que le Ogiyan est de l'Ile-Ife, est confirmée par "Ejigbo Mekun" le nom d'un marché à Ile-Ife. Akinjole réglé de nombreux autres villages répartis dans Yorubaland. Il était le chef suprême et l'autorité réglementaire sur un grand nombre, sinon la totalité d'entre eux. Les villes et villages suivants, entre autres, étaient sous lui: Ika, Igbon, Olosinmo, Ologede, Inisa, AATO, Ijimoba, Afake, Ilawo, Inisa Edoro, Isundunrin, Olla, Ado Ori-Oke, Ayegunle, Idigba, Ibogunde, Songbe , Olorin, Osuntedo et Iwata.

Brève histoire de Ejigbo

Vers 1835, Ejigbo est venu sous Ibadan, quand l'armée d'Ibadan s'est déplacé pour protéger Osogbo des envahisseurs venu d'Ilorin. En fait, des détachements de l'armée Ejigbo ont assistés Ibadan pendant les guerres d'Ijaye, Jalumi et Kiriji entre 1860 et 1866. Ajayi Ogboriefon, Balogun etait le chef de l'armée pendant la guerre d'Ibadan de Jalumi vers 1860 et 1878 natif de Ejigbo de la famille Ajila . Sa mère, Alagbabi, était la fille d'un des Ogiyan d'Ejigbo. En 1934, lorsque le gouvernement s'est ensuite retourné aux termes du traité de 1893, qui a reconnu l'indépendance et gazettes du Conseil Baale et des divisions d'Ibadan en tant qu'autorité indépendante Native Ibadan, cinq rois de district, y compris l'Ogiyan, ont été nommés membres de la division du Conseil.

L'Ogiyan et le conseil ont également été publiés dans la Gazette comme subordonné à l'autorité autochtone en vertu d'Ibadan pour le Conseil de district Ejigbo. Bien que les changements ont été faits l'élargissement de la composition du Conseil entre 1937 et 1938, les cinq districts Obas qui comprenaient l'Ogiyan ont conservé leur adhésion à ladite administration divisionnaire autochtone.

LES PEUPLES D'EJIGBO

VOYAGES

Les indigènes d'Ejigbo Voyages beaucoup. Ils ont une longue histoire de l'émigration internationale, principalement en Côte-d'Ivoire et ont créé un sans frontière de la CEDEAO. [3] Sur environ un million et deux cent mille Nigérians résidant en Côte d'Ivoire depuis les années 1900 jusqu'à présent, les indigènes de la zone du gouvernement local d'Ejigbo ont constituée de plus de 50% de cette population. Cela a affecté considérablement la population du canton d'Ejigbo , au Nigeria, en raison de la migration continue de son peuple à certains pays voisins d'Afrique occidentale, notamment: la République du Bénin, Burkina Faso, Côte d'Ivoire, le Ghana, le Libéria, la République du Niger et du Togo. L'exposition internationale des personnes d'Ejigbo est évident dans canton d'Ejigbo . [4]

Partout où les gens d'Ejigbo sont trouvés, ils vivent un mode de vie communautaire. Ceci est fait afin de maintenir l'unité et la relation cordiale qu'ils bénéficient avant de voyager hors du pays. Ils sont soupçonnés d'être ainsi établi et organisé dans chaque grande ville et la ville dans laquelle ils se trouvent. Par exemple, en Côte d'Ivoire, les gens ont Ejigbo un leader communautaire qu'ils appellent "Oba» dans ce domaine, tels que «Oba Bouaké», «Oba Abobo», «Oba Dabou», «Oba Grand Bassam», 'Oba Treichville »(etc.), tandis que le 'Oba ' qui réside à Adjamé, banlieue d'Abidjan, est appelé le" Oba Abidjan ". Il est considéré comme le chef suprême de la communauté Ejigbo de la Côte d'Ivoire. Ces ''Oba'' joue un rôle d'intermédiaire entre le gouvernement et ses sujets. Ils sont réputé pour être le dépositaire des migrants qui relèvent de leur compétence. Le ''Obas'' également aide les nouveaux migrants, une fois qu'ils pouvaient parler une langue autochtone,pour avoir le permis Ivoirien de résidence permanente (carte d’Identité) . Tous ces dirigeants communautaires d'Ejigbo qui sont désignés sont tous reconnus en retour à la maison par HRH, le Ogiyan de Ejigbo.

Langues

En dehors de la langue maternelle des peuples d'Ejigbo (langue Yoruba) et la langue officielle du Nigeria (anglais), quelques-uns des autres langues étrangères parlées aujourd'hui dans Ejigbo comprennent: Français (seconde à Yoruba ), Dioula (Mali), Eve (Togo), et Asante (Ghana). Dans Ejigbo aujourd'hui, le long de la rue, peu de gens parle l'anglais. Ils parlent et font des opérations en français à la place d'anglais, parce qu'ils font partie intégrante du monde francophone. Les ressortissants d'Ejigbo se trouvent dans les villes francophones d'Afrique occidentale et européennes.

Des personnalités internationales

Descendants de ressortissants Ejigbo ont la possibilité d'avoir la double nationalité dans tous les pays francophones où ils habitent. En Côte d'Ivoire, par exemple, On leurs trouvent dans des positions administratives locales et nationales, comme inspecteur de l'enseignement, de l'administration ,de la santé et les conseils des autorités locales. Le cas du Togo est unique. Des descendants Ejigbo nés au Togo avant 1991 sont pleinement intégrés et ont eu la pleine citoyenneté. Parmi eux se trouvent les frères jumeaux Tidjani ; tandis que l'un était le chef d'état-major de l'Armée de feu le général Eyadema Ghansimgbe (ancien président togolais qui a régné jusqu'à 40 ans), le deuxième frère était le recteur de la seule université fédérale. Il est actuellement conseiller économique du gouvernement du Togo (les frères jumeaux ont des marques tribales de la famille royale d'Ejigbo). Les parents du footballeur international togolais, Adebayor et celle du boxeur poids plume No.1 ivoirien  de 1986-1987, wahabi Spider,sont d'Ejigbo.

Heritage Culturel

Ogiyan Carnaval

Le festival de Orisa Ogiyan est toujours l'événement annuel le plus spectaculaire de la ville. Pendant le festival, le Ogiyan, le Roi de la ville est confiné à son domicile pendant trois mois. Le festival Orisa Ogiyan est tenue au début de la récolte des nouvelles ignames , généralement dans la saison des pluies. L'aspect spectaculaire du festival est Ewo, la pratique dans laquelle les gens de la ville se divisent en deux groupes: Isale Osolo et Oke Mapo. Ils s'affrontent dans des combats de fouettage toute la journée, comme dans la vraie bataille.

L'origine de cette tradition est centré sur un homme-médecine, ou un prêtre d'Ifa, qui, dans Owonri Elejigbo et les verset de divination Ifa ,est connu comme "Sawoleje". L'homme a aidé la ville en temps de crise. Il a été pris entrain de coucher avec la femme d'un Oginyan, et a été sévèrement battu presque à mort. Il a ensuite maudit les gens de la ville, disant que s'ils ne se battent pas régulièrement comme ils l'avaient battu, la ville ferait face à une calamité. La tradition raconte que il doit y avoir des combats dans chaque festival, sinon, la ville ne serait pas en paix, et la santé de ses habitants serait mise en danger. Ejigbo ces derniers temps, reste aujourd'hui l'un des plus paisible des villes Yoruba ; La tradition dit la guerre na jamais pris la ville d'Ejigbo. Le festival s'est transformé en carnaval annuel.

Agriculture

L'agriculture est la source traditionnelle de l'économie d'Ejigbo. Il est basé sur la production des cultures vivrières, comme les tubercules (igname, le manioc, le taro, la pomme de terre, etc.), les céréales (maïs, Mil), Guinée et le niébé; cultures de rente comme le cacao, huile de palme, noix de kola, de noix de coco et d'acajou avec des variétés de fruits.

Dans les temps anciens, les femmes aide à la récolte et la vente des produits agricoles sur les marchés locaux. Dans certains cas, comme l'huile de palme, ils s'engagent dans le traitement par l'extraction de l'huile et les noyaux de leurs coquilles. La terre sur laquelle ils font l'agriculture est la forêt tropicale sèche et la savane, qui n'a pas été très utile dans la culture des cultures de rente comme le cacao, et d'autres en grandes quantités, par rapport à d'autres parties boisées du pays Yoruba. La noix de cola sont cultivés, mais pas d'une grande quantité. Les terres agricoles ne sont pas très loin de la ville; par conséquent, les gens ont toujours été les citadins.

Modernisation a pris l'activités agricoles dans Ejigbo à un niveau mondial. Il y a de grandes fermes, de la pêche et des fermes d'élevage (Ogidiolu fermes, Worgor fermes, etc.) dans Ejigbo. En 2008,Ejigbo a été classé le plus grand producteur de poissons chat dans l'Etat d'Osun. Mécanisé, les usines de transformation d'huile de palme a pris la place des méthodes manuelles, et la culture des terres a été grandement améliorée.

Les activités économiques

Le marché traditionnel central, populairement connue comme «Oja Ejigbo", est situé au centre de la ville, devant le palais du Roi. Le marché est fixé pour chaque samedi, comme c'est le cas dans de nombreuses villes Yoruba, et attire les commerçants de partout dans la ville d'Ejigbo. Il y a aussi une poignée d'autres marchés. En raison de la nature commerciale / agraire de la ville, le marché est aussi la plus favorisée pour le shopping de nuit et d'autres activités sociales. Dans le passé, il a été utilisé comme centre de loisirs pour la ville, et donc a été fréquenté par beaucoup de ceux qui, même n'avait rien à acheter ou à vendre.

Plus encore, les banques commerciales et les banques modernes des micro-finance sont devenus disponibles dans la ville.

Activités Religieuse

Ejigbo n'a pas échappé à l'influence, surtout au XIXe siècle, des événements qui imprégnait Nigeria. Ses gens et le changement de culture avec le flux. Par exemple, beaucoup de gens ont été convertis au christianisme et à l'islam.Les Protestant Baptiste, étant la mission chrétienne dominante dans la ville, et maintenant un certain nombre d'églises, et c'est grâce à ses efforts que les gens de la ville ont eu leurs première école secondaire à part entière, l'Ejigbo Baptist High School, suivie par l'Ansar Ud Deen High School . Ejigbo est tolérant de ses diverses religions. Ceci est démontré dans la célébration commune de la fête annuelle Orisa Ogiyan et d'autres programmes inter-religieux et inter-confessionnelles.

établissements d'enseignement

Les établissements d'enseignement sont facilement disponibles et abordables et ont placé Ejigbo et ses habitants parmi les bien éduqués dans le pays. Tous les niveaux des établissements éducatifs nigérians ont été disponibles dans Ejigbo. Celles-ci sont varié de jardins d'enfants bien équipées, les écoles maternelles, les écoles primaires, les écoles secondaires et collèges et tertiaire. l'institutions d'État Osun Université de l'Agriculture est situé à Ejigbo. [5] Beaucoup d'autres établissements d'enseignement supérieur dans le sud-ouest et les centres d'enseignement à distance sont à Ejigbo.

SOURCE : WIKIPEDIA